English
France
امتحان الدورة
[سؤال صح وخطأ - امتحان]
| صواب | خطأ | |||
|---|---|---|---|---|
| س1- الوجود من دقائق النعم. | ||||
| س2- العلاقة بين الحمد اللغوي والحمد الشرعي علاقة عموم وخصوص وجهي. | ||||
| س3- ما اندرج مع غيره تحت كلِّ أو كلي هو التقسيم. | ||||
| س4- قبول الثبوت والانقسام يراد به الجواز. | ||||
| س5- معرفة الله تعالى شملت الضروري فقط. | ||||
| س6- قال بأن حقائق الأشياء ثابتة وأن العلم بها متحقق كل العقلاء إلا المناطقة. | ||||
| س7- عدم أولية الوجود هو القدم. | ||||
| س8- سلب الكثرة في الذات والصفات والأفعال تعني الوحدانية. | ||||
| س9- القول بأن الأشياء تؤثر بطبعها هو من قول السلفية. | ||||
| س10- سلك السلف في الصفات الخبرية: التأويل والتفويض. | ||||
| س11- صفة أزلية يتأتى بها إيجاد الممكن وإعدامه هي الإرادة. | ||||
| س12- رؤية الله تعالى في الجنة تكون لمن مات صغيرا. | ||||
| س13- لا يجوز القول بأن الله تعالى متصل بالعالم. | ||||
| س14- القدرة والإرادة لا يتعلقان بجميع الممكنات. | ||||
| س15- كلام الله تعالى ليس بحرف وصوت. | ||||
| س16- السمع والبصر صفتان أزليتان ينكشف بهما جميع الموجودات انكشافًا غير تام. | ||||
| س17- اليقين هو التردد في الطرفين على السواء. | ||||
| س18- المكلف يكون من الإنس والجن. | ||||
إجابة الامتحان
ج1: إجابة خاطئة.ج2: إجابة صحيحة.
ج3: إجابة خاطئة.
ج4: إجابة صحيحة.
ج5: إجابة خاطئة
ج6: إجابة خاطئة.
ج7: إجابة صحيحة.
ج8: إجابة صحيحة.
ج9: إجابة خاطئة.
ج10: إجابة صحيحة.
ج11: إجابة خاطئة.
ج12: إجابة خاطئة.
ج13: إجابة صحيحة.
ج14: إجابة خاطئة.
ج15: إجابة صحيحة
ج16: إجابة خاطئة.
ج17: إجابة خاطئة.
ج18: إجابة صحيحة.
أسئلة الزائرين