الانتهاء في طلب العلم

 

المنتهي: هو الذي عرف الأصول وعرَف الاستدلال ، وهذه المرحلة التي يستوفي فيها الطالب مسائل العلم وأدلة كل مسألة مع دفع الاعتراضات الواردة عليها مع الترجيح، ويكتسب الطالب في هذه المرحلة الملكة المطلوبة للاجتهاد في مسائل العلم  وهي مرحلة لا تنتهي إذ يستمر الطالب فيها دراسة وتدريسا  وهي التي نبه العلماء عليها بقولهم : مع المحبرة إلى المقبرة.

وفي هذه المرحلة يدرس الطالب العلوم الآتية:-

أولاً: علم الصرف

ويدرس فيه الطالب :

·        الشافية

ثانياً: علم النحو

ويدرس فيه الطالب

·         الكافية لابن الحاجب

ثالثا: علم البلاغة

ويدرس فيه الطالب

           

·        المطول على التلخيص تأليف: سعد الدين التفتازاني

رابعاً: علم المنطق

ويدرس فيه الطالب

·         الرسالة الشمسية في القواعد المنطقية تأليف: نجم الدين الكاتبي القَزْوِيني

خامساً: علم الفلسفة

ويدرس فيه الطالب

·         شرح هداية الحكمة

سادساً: علم الكلام

ويدرس فيه الطالب

·        المواقف تأليف : القاضي عضد الدين الإيجي

·        المقاصد تأليف: سعد الدين التفتازاني

سابعاً: علم أصول الفقه

ويدرس فيه الطالب

·        جمع الجوامع في أصول الفقه تأليف:  تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي

·        مختصر المنتهى تأليف: أبي عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر ابن الحاجب

 

ثامناً:             علم القواعد الفقيهية والتخريج والأشباه والنظائر

ويدرس فيه الطالب

·         كتب الأشباه والنظائر

وأشهرها كتاب: الأشباه والنظائر للسيوطي

·        التمهيد

·        الموافقات تأليف: إبراهيم بن موسى الشاطبي

تاسعاً: علم الفقه

ويدرس فيه الطالب

·        المذهب الحنفي حاشية ابن عابدين ، أو البحر الرائق شرح كنز الدقائق لابن نجيم

·        المذهب المالكي مختصر خليل

·        المذهب الشافعي مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج تأليف: محمد بن أحمد الخطيب الشربيني

·        المذهب الحنبلي شرح منتهى الإرادات تأليف:  منصور بن يونس البهوتي

عاشر: علم التفسير

ويدرس فيه الطالب

·        تفسير البيضاوي المسمى : أنوار التنزيل وأسرار التأويل

·        تفسير الزمخشري

·        تفسير النسفي المسمى : مدارك التنزيل وحقائق التأويل

الحادي عشر: علم الحديث دراية:

ويدرس فيه الطالب :

·         تدريب الراوي شرح تقريب النواوي ، ويطالع شرح التقريب للسخاوي ، ثم ينتقل لفتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوي أيضاً ، ثم يطالع الكتب المسندة من علوم الحديث ككتاب الكفاية في معرفة أصول الرواية للخطيب البغدادي، ويدرس في الجرح والتعديل الرفع والتكميل للكنوي